有容乃大

汉语成语
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有容乃大,源自《尚书》,《尚书·君陈》:尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍,其乃有济。有容,德乃大。
论语·公冶长第五》:子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”
“受益惟谦,有容乃大”最早见之于明代兵部尚书太子太保袁可立在河南睢州自己“弗过堂”中所著的自勉联。二百年后又有清末民族英雄林则徐题于书室的八字联:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。” 本意是比喻像大海一样的宽广胸襟。这是以大海能容纳无数江河细流的无限容量来形容人的超常气度。 [1]
中文名
有容乃大
出    处
《尚书》
释    义
受益惟谦,有容乃大
性    质
文化遗产
拼    音
yǒu róng nǎi dà
辨整厦旬举墓道婆删踏析
方云禅书 有容乃大 四方方云
袁可立自勉联原题为“受益惟谦,有容乃大” [1]戒才探(清顺治十八年袁赋诚《睢阳尚书袁氏家谱·袁可立事略》),就是说要谦虚谨慎、胸怀宽阔,这也是一个人有修养的表现。明代名臣袁可立因为耿直建言被万历皇帝贬官为民,二十六年始得昭雪,这是他自己的人生感悟之言。中国过去有句俗话,叫做“宰相肚里能行船”。姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人,但人们都把那些具有像大海一样宽广胸怀的人看做是可敬的人。袁可立是一个心胸宽广的人,后来他昭雪后官任兵部右侍郎巡抚登莱军务习项钻户,对悍将毛文龙多有提拔援助,毛壮大后自傲不羁,唆使言官攻击袁可立,袁可立“故奇其(毛文龙)胆智”,为了维持海疆防务大局,不想卷入无休止的内斗扯皮局面,接连七次上疏告病归里。而他的继任者武之望和袁崇焕,则心胸狭窄,袁崇焕竟为了一己私愤擅自杀掉毛文龙,致使东江军局面大乱,登莱防务渐趋瓦解。
袁可立匾联
论语上有一句话,叫做“无欲则刚”,意思是说,一个人如果没有什么欲望的话,他就什么都不怕,什么都不必怕了。和尚达元碑在寺院里修炼一辈子,末了没有一个不想上西天的;道士整日闭关打坐,末了没有一个不想白日飞升的,可见虽然“无欲则刚”,但要做到“无欲”是一件多么困难的事。 “欲”,实询寒际就是一种生活目标,一种人生理想。 古人常言:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”,是对山河雄伟的赞美,说明海的大,山的挺拨。也可比喻人的胸怀宽广、大度,既要有宽容的性格,又要为人要正直,不要有任何的私欲,要大公无私,方可站得稳,行得正,无私则无畏。
钱穆先生在《论语新解》中解释 “枨也欲,焉得刚?”是说“人多嗜欲,则屈意徇物,不得果烈”。 “此章仅言多欲不得为刚,非谓无欲即是刚。如道家庄老皆主无欲而尚柔道,亦非刚德。” 我想林则徐的意思和论语这条更近,是儒家的,是做人为官的一种操守,和释、道讲“无欲”不是府糊一回事。